فكر

الوسيط

(فَكَرَ) في الأمر ِ-ِ فَكْرًا: أعملَ العقْلَ فيه ورتَّبَ بعضَ ما يعلم ليصَل به إلى مجهول.

(أَفْكَرَ) في الأمر: فَكَرَ فيه. فهو مُفْكِرٌ.

(فَكَّرَ) في الأمر: مبالغة في فَكَرَ، وهو أَشْيَعُ في الاستعمال من فَكَرَ. و- في المشكلة: أَعمل عقلَه فيها ليتوصلَ إلى حلّها. فهو مفكِّر.

(افْتَكَرَ): تذكَّر. (مو) و- في الأمْرِ: أعمل عَقْلَهُ فيه.

(تفَكَّرَ) في الأمْرِ: افتكر. وفي التنزيل العزيز: إنَّ في ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَومٍ يَتَفَكَّرُونَ.

(التَّفْكِيرُ): إِعمالُ العقلِ في مشكلة للتوصل إلى حلِّها.

(الفِكْرُ): إِعمالُ العقلِ في المعلوم للوصَول إلى معرفة مجهول. ويقال: لي في الأمر فِكْرٌ: نَظَرٌ ورويَّةٌ. وما لي في الأمْرِ فِكرٌ: ما لي فيه حاجة ولا مبالاة. (ج) أفكارٌ.

(الفَكْرُ) - يقال ليس لي في هذا الأمرِ فَكْر: لا أحتاج إِليه. ولا أبالي به.

(الفِكْرَةُ): الفِكْرُ. و- الصُّورَةُ الذهنيّةُ لأمر ما. (ج) فِكَرٌ.

(الفِكْرَى): الفِكرُ. (ج) فِكرَياتٌ.

(الفِكِّيرُ): الكثيرُ التفكير.

(المُفَكِّرةُ): دفتر صَغيرٌ يقيّد فيه ما يُراد تذكُّرُه. (محدثة).